Repositorio Institucional del ITESO (ReI)
El Repositorio Institucional del ITESO (ReI), es un depósito digital que integra la producción académica de la universidad, quien administra, conserva y pone a disposición en modo de acceso abierto los trabajos de investigadores, profesores y estudiantes de esta casa de estudios.
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Envíos recientes
Relatos de encuentro desde la pérdida. Análisis de discursos y narrativas del facilitador y las participantes sobre sus experiencias en dos talleres de duelo y relaciones interpersonales
(ITESO, 2026-03) Sainz-Espinoza, David; Santana-Campas, Marco A.
El presente trabajo analiza el proceso de desarrollo humano en dos grupos de mujeres jóvenes migrantes que compartían experiencias significativas de pérdida y duelo que afectaban su capacidad para establecer relaciones interpersonales satisfactorias. En contextos migratorios, el duelo incluye pérdidas concretas y simbólicas —como la separación de vínculos familiares, culturales y comunitarios— generando una complejidad adicional en la adaptación emocional y social (Cabodevilla, 2007). Desde la psicología humanista y el Enfoque Centrado en la Persona, tales experiencias pueden resignificarse cuando se ofrece un ambiente de empatía, congruencia y aceptación incondicional (Rogers, 1985).
La intervención deriva de un diagnóstico previo realizado en una casa de asistencia en Guadalajara, donde se identificaron como principales necesidades los procesos de duelo y las relaciones interpersonales. Para atenderlas, se diseñaron dos modalidades de taller: un grupo estructurado, con actividades planificadas, y un grupo libre, orientado únicamente desde la presencia acompañante del facilitador, entendida como una disposición intencional de estar plenamente con el otro sin dirigir la experiencia (Geller & Greenberg, 2014). El propósito fue analizar los discursos y narrativas de las participantes y del facilitador para contrastar la evolución de sus procesos en ambos encuadres.
La metodología fue cualitativa con elementos cuantitativos. Se utilizaron diarios de participante, la bitácora del facilitador y transcripciones completas, además de un análisis de actos ilocucionarios siguiendo la clasificación de Searle (1979), lo que permitió identificar cambios en la forma de nombrar emociones, significados y disposiciones ante la pérdida.
Los resultados muestran que ambos grupos evidenciaron procesos de transformación comparables. Mientras el grupo estructurado avanzó de manera más lineal, el grupo libre desarrolló procesos de autodirección que coinciden con planteamientos sobre el potencial transformador de los grupos cuando existe una presencia facilitadora no directiva (Barceló, 2003; Yalom, 1980). En ambos casos, las narrativas evolucionaron de expresiones centradas en el dolor hacia significados más integrados y orientados al fortalecimiento personal.
Se concluye que la presencia acompañante —como forma ética de acompañar sin directividad— puede favorecer procesos de desarrollo humano, cuya aplicación en este trabajo se observa en contextos de pérdida y migración.
Desarrollo de habilidades facilitadoras en coordinadores de carrera para la atención de estudiantes con necesidades socio-emocionales
(ITESO, 2024-03) Canchola-Pérez, María G.; Ceja-Bernal, Luis F.
El presente trabajo plantea la necesidad del desarrollo de habilidades facilitadoras en mandos medios universitarios, de manera específica en coordinadores de carrera en una institución pública de educación superior, para la atención de estudiantes con necesidades socio-emocionales, a través de una escucha activa, con rapport, que acompañe y proporcione contención, que se traduzca en un impacto positivo en la toma de decisiones personales y en un actuar que propicie un avance en el mapa curricular de cada uno de ellos. La propuesta oscila entre un enfoque centrado en la persona y un reconocimiento de su contexto, así como, la importancia de la interrelación con la institucionalización y sus procedimientos de atención, de tal forma que abonen a un Desarrollo Humano.
Análisis desde la perspectiva de derechos humanos de las estrategias y experiencias de la Organización de Ciegos de Nicaragua Maricela Toledo en el apoyo a sus afiliados para su acceso a un trabajo digno e inclusivo
(ITESO, 2025-11) Cárdenas-Miranda, Mónica M.; González-Arias, Adriana; Velasco-Jáuregui, Leticia C.
Esta investigación analiza, desde un enfoque de derechos humanos, las estrategias que desarrolla la Organización de Ciegos de Nicaragua Maricela Toledo (OCNMT) para facilitar el acceso de sus afiliados con discapacidad visual a un empleo digno e inclusivo. El estudio parte de una brecha toral: aunque los marcos normativos nacionales e internacionales —en particular la Ley 763— reconocen el derecho al trabajo de las personas con discapacidad, su implementación estatal sigue siendo insuficiente. Esto plantea preguntas sobre cómo las organizaciones de la sociedad civil responden a este vacío institucional y qué tan viable es, en la práctica, la inclusión laboral.
El estudio utiliza un enfoque cualitativo mediante un estudio de caso intrínseco sobre la OCNMT, realizado entre agosto y noviembre de 2025. La recolección de información combinó entrevistas semiestructuradas, dos grupos focales en Managua y Jinotega, y revisión documental. Se trabajó con nueve informantes clave, complementados con documentación que permitió triangular perspectivas administrativas, vivenciales y político-institucionales.
Los resultados muestran que la OCNMT ha impulsado prácticas exitosas: intermediación laboral, el programa ÁGORA como sello de calidad, experiencias de empleo formal en las tabacaleras de Estelí, coordinación con MITRAB e INATEC, y acompañamiento posterior a la contratación. Estos avances confirman que la inclusión laboral es posible cuando existe voluntad institucional.
No obstante, persisten barreras estructurales: discriminación actitudinal, débil fiscalización estatal, desigualdades territoriales, falta de accesibilidad y patrones de sobreprotección familiar. Aunque la OCNMT demuestra la viabilidad técnica de la inclusión, su ampliación y sostenibilidad dependen de transformaciones sistémicas por parte del Estado: financiamiento estable, descentralización con recursos garantizados e implementación efectiva del marco normativo vigente.
Implicaciones éticas y políticas del populismo: un análisis crítico desde la ética del discurso y la democracia deliberativa
(ITESO, 2025-07) Munguía-Morales, Amir E.; Torres-Ortega, Ilsse C.
Esta tesis analiza las implicaciones éticas y políticas del populismo a partir del marco teórico de la ética del discurso y la democracia deliberativa desarrolladas por Jürgen Habermas. El estudio parte del reconocimiento del populismo como un fenómeno político complejo que ha adquirido relevancia en las democracias contemporáneas, especialmente en contextos de crisis institucional, desigualdad social y pérdida de confianza en las estructuras representativas.
La investigación se organiza en tres capítulos. El primero examina distintas aproximaciones teóricas al populismo y sus elementos característicos, como la apelación al pueblo, el liderazgo personalista y la construcción de un enemigo común. El segundo analiza las implicaciones éticas del discurso populista desde los principios de la ética del discurso. Finalmente, el tercer capítulo confronta el populismo con el modelo de democracia deliberativa, evaluando sus tensiones con las instituciones democráticas y destacando la importancia del diálogo racional y la inclusión en la formación de la voluntad política.
Ser uno para otro: una mirada crítica a la ocupación solícita entre los Dasein desde la alteridad personal en Xavier Zubiri
(ITESO, 2025-12) Montemayor-Ruesga, Ricardo; Reyes-Linares, Pedro A.
El presente trabajo de investigación aborda el problema del solipsismo existencial del Dasein en la comprensión de su estar-en-el-mundo, en la cual el otro comparece en una ocupación circunspectiva de su mundo como común ( Mit-welt ) con los que también son de su misma condición ontológico – existencial (Dasein). No obstante, en la convivencia entre ellos, regida por el respeto y la indulgencia, se prescinde del análisis del modo en que el otro, concreto y específico, se impone bajo el poder de su realidad, en una unidad de notas que le son suyas.
En atención a ello, se reivindica la unidad procesual e impresiva del sentir propuesta por Xavier Zubiri como una anterioridad radical a la comprensión intramundana desarrollada por el Dasein, y la formalidad de realidad como el modo que tiene la persona humana de enfrentarse con los contenidos sentidos, tras una versión del esquema filogenético por parte de sus progenitores el cual alude a un primer modo de convivencia por una co-situación de realidad. Finalmente, se pone de manifiesto la novedad que aporta la convivencia interpersonal configurada por el carácter absoluto que tiene cada persona en el poder de su realidad, como actor, agente y autor en la unidad de notas que la constituyen.
La secularización según Spinoza: autonomía de la razón frente al poder religioso
(ITESO, 2025-07) Sánchez-Meléndez, Luis R.; Corona-Cadena, Rubén I.
Este ensayo analiza el pensamiento de Baruch Spinoza como antecedente filosófico del proceso de secularización moderna. A partir del Tratado Teológico-Político y la Ética, se examina la distinción entre ley divina y ley humana, la crítica a la teocracia y la defensa de la libertad de pensamiento como derecho natural inalienable. Se argumenta que, aunque Spinoza no emplea el término "secularización", su propuesta filosófica anticipa sus elementos esenciales: la autonomía de la razón frente al poder religioso, la separación entre fe y política, y la afirmación de que una comunidad justa solo puede sostenerse sobre la racionalidad y el respeto a la dignidad humana.
This essay examines Baruch Spinoza's thought as a philosophical precursor to the modern process of secularization. Drawing on the Theologico-Political Treatise and the Ethics, it analyzes the distinction between divine law and human law, the critique of theocracy, and the defense of freedom of thought as an inalienable natural right. It argues that, although Spinoza does not use the term "secularization," his philosophical framework anticipates its essential elements: the autonomy of reason over religious power, the separation of faith and politics, and the conviction that a just community can only be grounded in rationality and respect for human dignity.
Xipe totek. Revista del Departamento de Filosofía y Humanidades, núm. 124
(ITESO, 2026-03-01) Fernández-Membrive, Miguel; Guzmán, Sergio; Corona-Cadena, Rubén I.; Guarneros, Aldo; Raygoza-Chávez, Rafael L.; Sánchez-Antillón, Antonio; Tillería-Aqueveque, Leopoldo; Castro-Guerrero, Édgar I.; Velasco-Casas, Jazmín; Tomasena-Glennie, José M.
Xipe totek 124 da voz a algunas de las reflexiones que el fenómeno de lo sagrado ha suscitado y a explorar otras que aún puede suscitar. Como lo apuntamos en nuestra convocatoria, dicho fenómeno aparece desde los tiempos más antiguos de la humanidad, cambiando y expresándose de diversas maneras a lo largo de la historia. Construcciones, textos, rituales, festividades, códigos, poesía, mitos, símbolos, pensamiento, su experiencia se filtra en todos los géneros de actividad humana y está en el centro motivador de muchos de ellos. Asimismo, el fenómeno ha penetrado la actividad filosófica desde sus orígenes griegos, desbordándola en no pocas ocasiones de su devenir histórico hacia la comunicación con otros saberes y disciplinas.