De la inmediatez del estadio estético a la libertad del estadio ético en Kierkegaard
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Resumen
Este trabajo analiza el aporte de Kierkegaard respecto a la formación de la personalidad humana y la transición del individuo desde la existencia estética hacia la ética mediante el ejercicio de la libertad. Primero se estudia el estadio estético, caracterizado por la inmediatez, la superficialidad y la falta de continuidad vital. El individuo estético vive atrapado en lo momentáneo, sin asumir compromisos ni responsabilidad, lo que le impide reconocerse como un ser con finalidad y consolidar una historia personal que dé sentido a su existencia. Esta vida fluctuante y discontinua lleva a Kierkegaard a urgir la elección de la esfera ética como condición necesaria para la auténtica realización de sí mismo.
En la segunda parte se desarrolla la elección ética como acto de autoconstitución: el individuo se elige a sí mismo en libertad, transformando su subjetividad y su relación con el mundo. Al asumir la continuidad de un proyecto de vida, descubre su ser relacional y la importancia del compromiso, la amistad y la responsabilidad en los ámbitos personal, familiar y social. En este estadio, el deber deja de ser una imposición externa y se convierte en una exigencia interior que orienta sus acciones. El trabajo adquiere un papel central, pues a través de él el individuo ético realiza su propia obra: construye su identidad y configura su proyecto de vida. Así, la ética se revela como el camino hacia la madurez y la auto-realización en libertad.