Genealogía de una religión. Crítica al cristianismo desde una aproximación histórica al movimiento de Jesús de Nazaret y su lugar en el contexto sociopolítico y religioso del Imperio Romano

Abstract

Esta investigación realiza una deconstrucción genealógica y sociohistórica del cristianismo primitivo, analizando la transición desde la figura del Jesús histórico y su movimiento de renovación social dentro del contexto judío hacia un sistema religioso institucionalizado. A través del estudio de los evangelios y el ambiente de opresión sociopolítica del Imperio Romano, el trabajo examina cómo las tensiones sociales, la esperanza mesiánica y la articulación teológica de Pablo de Tarso permitieron la propagación de esta fe tanto en el mundo judío como en el pagano, culminando en su eventual consolidación bajo el régimen constantiniano. En su sección culminante, la tesis desarrolla una revisión sociofilosófica que cuestiona la configuración de la subjetividad del «hombre cristiano» en Occidente y somete a juicio los dogmas centrales del catolicismo, tales como el pecado original, la culpa, la cruz y la trinidad. Con ello, la investigación concluye sosteniendo que el triunfo del cristianismo obedeció a una serie de acontecimientos históricos contingentes y no a una necesidad metafísica ineludible, proponiendo retornar a los orígenes de las creencias para reconocer que la forma-de-ser-cristiana no representa la única ni la superior manera de fundamentar la existencia humana.